在“红色大厦”的梦中，埃尔吉的悲惨死亡本质上是父权制社会妇女主题的葡萄。她因其美丽而垂涎的，王Xifeng认为对权力的威胁。后来，他在“权力的权力”和“妻子的合法权力”的双重压制下被摧毁。这场悲剧在世界文学中形成了清晰的背景。封建社会中胆小的妇女将无法摆脱厄运的摆布，而父权制权力的依赖最终也适得其反。 1。埃尔吉（Erjie）是一个美丽而善良的女人，背景低，渴望摆脱安全困境 你是谁埃尔吉？她是Nguo豪宅Jia Zhen的妻子Youssyi的继承人，女儿（非血统的兄弟姐妹）由她的母亲（您老挝niyang）带来。 Yu Laoni与Youssi的父亲结婚后，您是Erjie，Sanjie与他们的母亲一起去了您的家人，从而与Youshi建立了名义关系。在尤斯西（Yousshi）的生物学之后我的父亲通过了，您将他的两个女儿带到了Yousshi到Nguo豪宅。因此，您是Erjie，Sanjie和他们的母亲一起住在Nguo豪宅中，并与Jia Mansion交汇。 描述您在“红色梦想”中的埃尔吉（Erjie）的出现总是围绕“柔软”和“破坏”的两个关键特征，这为他的悲惨命运奠定了基础。当他第一次出现在第64章中时，这本书写道：“你是埃尔吉（Erjie），他的花朵为胃和雪的皮肤造就皮肤。他既温柔又温柔，对每个人都很有礼貌。” “花是肠道”使用花来描述他的内在性，而“雪在皮肤上”的肤色是白色的肤色，使其柔软的视觉色调。在第69章被带到贾大厦后，王Xifeng假装自己是个盘子，有时“他抓住了第二个兄弟的手微笑着说：'我想杀死他的兄弟的外表！'甚至嫉妒的王Xifeng也不得不承认他的美丽。 她出生于一个谦虚的家庭（您已被家庭再婚），无法独立生活，并将命运归于改变她救赎困难的男人（Jia Lian），甚至相信成为第二个富有而有钱的conc ub。但是他的人格主要特征是弱点，信誉和缺乏抵抗。他认为Pajia Lian喜欢“ True Love”，并没有为Wang Xifeng的错误感受做好准备（例如，信任“在宫殿中共享荣耀在一起”的承诺），希望Jia Lian在被虐待时“改变她的思想”。这种“提交”是不自然的，但这是一种安全方法，下层阶级的妇女被迫发展在父权制社会中。她对“姨妈”身份有幻想，她相信“嫁给贾·莉安（Jia Lian）成为第二任丈夫”是摆脱贫困的捷径，甚至采取了主动行动来取悦她的成年人，例如Jia Mu和M卢比。王，试图集成到封建家庭系统中。希望的想法使他在独立的审判中感到高兴，并最终成为权力斗争的受害者。 2。埃尔吉去世的多重因素：个人个性的原因和外部压迫的阴谋 首先，Yu Erjie在结婚前与Jia Zhen和她的儿子有关（“ Lewdness and Running”的耻辱），他的“松散腰带”并不尊重自己。一方面，他接受了较少的教育，另一方面，他被迫在糟糕的环境中（例如Jia Rong的动词和物质诱惑）上台。最直接的后果是它不接受人们的真爱和社会尊重。 其次，他依靠父权制的弱点：当贾林的秘密婚姻时，她没有要求地位。进入大景花园后，他不是为了权利和利益而战，而是将自己与“善良”联系在一起。 Zhi Yanzhaicomemomentimommoment在他的“ InfatuatEd Heart”，表明缺乏明确的了解和对抵抗的认识。 同样，它是没有底线的公差。实际上，宽容不是好的，需要建立界限。他的骨干被迫害迫害。在当今的工作和家庭领域，中等的抵抗和边界意识是自我保护的基础。 Wang Xifeng残酷无情，并制定了一系列计划：“用刀杀死人们”。当埃尔吉（Erjie）因吞咽黄金而自杀时，Zhi Yanzhai说：“可悲的是，'破碎的桃花花朵在整个地面上都是红色的，很难支持Jade Mountain。”读者很难过，他们在这一点上不能哭泣？您的死亡Erjie透露了作为权力斗争工具甚至是父权制制度的妇女的悲伤。因此，您与Erjie的悲剧超出了区域限制并成为g东部封建社会中妇女命运的缩影 - 她们都是压迫的受害者，也可能是制度纪律下压迫的共同框架。 3.曹Xueqin在他的感染力上的悲伤和愤怒，在世界文学中增加了关于东方妇女悲惨命运的注释 Cao Xueqin对您Erjie表示同情，“我为自己的痛苦哀悼，我很生气不打架。”与您一起建立图像的埃尔吉（Erjie）遵循“美丽的毁灭性”的悲惨逻辑：柔软的外观是他梦vet以求的人的根源，他性格的弱点是他成为问题的主要原因。王Xifeng的嫉妒和Jia Lian的无能为力的保护揭示了她的驱逐舰的终结并杀死了。她的存在就像一面镜子，不仅可以通过封建伦理反映妇女对“共同美德”的照顾，而且还表达了这种护理背后的致命陷阱，当妇女认为“希望”是她们的生存时，她们开始了通往破坏的道路。 d该图像的epth在于强烈的温柔表现出最终的残酷性，使读者可以在“ Yushan掉下来”的悲剧中看到封建生命系统生活的整体机制。 Cao Xueqin设计了您的Erjie角色，以使世界文学的“悲剧美学”做出贡献。与在西方悲剧中“自愿死亡”的英雄不同，埃尔吉的悲剧是“慢性死亡” - 从与贾家族的联系到吞咽黄金的自杀，她的活力逐渐消除了（饮食被扣除，通过思考折磨，遭受胎儿的折磨，并取消了胎儿）。这种破坏“在温水中沸腾的青蛙”进一步反映了制度暴力的隐藏性质。日本学者Shiramura Chukawa在“抑郁的象征”中建议“文学是悲伤的象征”。您与埃尔吉（Erjie）的悲剧无疑是这种“集体抑郁症”的具体：他的沉默，耐心和终极秋天造成了文学解剖学“杀害”封建伦理学的血液特征。这种美学范式在世界文学中为“社会悲剧”的东方样本提供了。 当埃尔吉（Erjie）因摄入黄金而死亡时，这张照片不仅反映了封建女人的破坏，而且也变成了反映人类常规困境的镜子。在世界世界的文献中，埃尔吉（Erjie）并没有积极挑战规则，而只是属于权力的涡流 - 她的弱点，信誉和幻想“姨妈的身份”仅暴露出封建道德的妇女的希望甚至是“阻力”在道路上所缺乏的。她的去世不是一首悲惨的英雄主义歌曲，而是在历史裂缝中成千上万的普通女性的沉默哭泣 - 这种“安静的哭声”正是世界上经典文学文学的“红色豪宅梦”的力量。地点：它在文学中赋予了不朽体重的谦虚生活。